Он о нём действительно просто написал. Создал одну из историй, которая стала самой почитаемой, превратившейся в классику, остающуюся таковой и в наши дни, по сути, только лишь потому, что она оказалась самой мрачной, страшной и в целом шокирующе беспросветной, ко всему, ещё и тщательной изложенной в виде пафосного длиннющего стиха. Самым важным в её отношении следует считать тот факт, что, несмотря на то, что она является действительно жуткой религиозной сказкой с ужасающим финалом в виде дичайшего итогового жизненного провала искателя счастья Фауста, её до сих пор почитают, причём, на серьёзном общественном уровне, фактически, отведя ей стабильное место на мировом литературном пьедестале.

Такова суть творчества данного литератора, да и не только его. Она интересна и показательна тем, что наглядно демонстрирует серьёзнейших спрос на страх и связанные с ним жуткие фантазии, который, конечно же, присутствовал в Германии времён Гёте. Чем очень легко объясняется дичайшая отстойность данного государства, царившая в нём в тот период его существования. Всё ведь ясно: немцы в те далёкие годы жили плохо, ибо были буквально помешаны на запугивании друг друга, на придумывании друг для друга, как можно более страшных и одновременно с этим глупых, злых историй, ясное дело, преподносимых, как та или иная быль.

Она та же, что и сейчас за окном, безумно агрессивно всех атакующая, преследующая, насилующая и тем самым заставляющая обходить тему единственно-важного в жизни человека созидания, будто бы это центр эпидемии чумы или ещё какой-то заразы. Что творчество писателя Гёте даже близко не затрагивает данную тематику, что нынешние его коллеги о ней не говорят толком ни слова, или же описывают её таким нелепым образом, что обществу, ненавидящему правду и презирающему идею улучшения бытия, удушаемую, умерщвляемую им каждом шагу, так нравится люба такая откровенная чепуха, что оно разрешает её публиковать под видом истины и её описания.

Как и практически у всех классиков, оно разрекламированное, повсюду официально почитаемое, однако, на практике использовать мысли и идеи писателя Иоганна Вольфганга Гёте, как впрочем, и многих его коллег, нельзя, причём, ни в коем случае и ни под каким предлогом. В этом, пожалуй, как раз и состоит сама суть данного вопроса. Имеется ввиду, что, с одной стороны, присутствует трагический пафос канонизированного, признанного классическим творчества, а с другой стороны, если человек, читатель банально не хочет прожить жизнь в страданиях,…