Любовная лирика великих людей > Джек Лондон певец страданий.

« Проблема описания людских страстей. | Главная | Социальная показательность бытия Льюиса по фамилии Кэрролл. »

Джек Лондон певец страданий.

Написал: admin | Дата: 22 мая 2019 | Категория: Джек Лондон

Его творчество более чем обосновано можно назвать именно так. При этом, как же забавно сравнивать оценки деятельности данного писателя данные с точки зрения наивного обывателя, верящего во всё официальное, и в контексте мировоззрения человека прозревшего, осознавшего, что везде и всюду правит нелегальная сетевая народная власть, которой все публичные органы управления нужны лишь для того, чтобы с их помощью устраивать внутриусобные разборки, параллельно с этим издеваясь над самой идеей государственного управления, постоянно, всячески выставляемого массовыми, полными садизма сексотами на посмешище. В первом случае, Лондон, конечно же, воспринимается, как интересный литератор, умеющий передать, выразить силу человеческого характера, однозначно необходимую для преодоления, якобы неизбежных, опасных, тяжёлых и страшных жизненных невзгод. Зато в понимании реалиста он всего лишь певец страданий, а заодно и их ярый, настойчивый пропагандист, явно работавший на мировую административную содомию, на всепланетную власть, в которой испокон веков рулят непримиримые насильничьи рвения и тенденции.

Если б Джек так страстно в своих книгах не страдал, то писателем не стал бы, и денег таких не получал бы.

При этом, ясное дело, прав второй, тот, который расстался с иллюзиями, ещё точнее, с желаниями верить, начав воспринимать жизнь сугубо логически и по факту, исходя из того, что человеческий ум – это, прежде всего, страсть, либо жизнь любить, либо её бессмысленно зверски убить, и никак иначе. Только такое мировосприятия даёт чёткую картину бытия, наглядно обозначая большую половину людей в качестве рьяных, неумолимых садистов, описывая остальную часть социума, как заблудших жертв, наивно верящих в то, что отношение к действительности, присущее той или иной личности, можно исправить на противоположное, таким образом, перевоспитав негодяев, сделав их хорошими. Оно же объясняет тот факт, что, если бы Лондон не стал певцом страданий, то ему ни разу не светило состояться в качестве публичного писателя, тем более, успешного, стало быть, обеспеченного.

Просто потому, что мировое сообщество насильников-сексотов издавна использует литераторов для того, чтобы они загоняли в их скотские сети мучений и закланий социальную дичь. То есть, всех тех, кто купился на бред, гласящий, что трудностей не надо бояться, с ними надо бороться и обязательно их преодолевать. Что, с одной стороны, означает отказ от создания подчёркнуто комфортабельной, единственно правильной жизни, а с другой стороны, толкает на страшную стезю столкновений с садистами, на однозначно смертельные противостояния с ними. Ведь стоит с любой такой типичной для нашей планеты человеческой мразью связаться, и она постарается во чтобы то ни стало убить и своего оппонента, и себя, конечно же, ни разу даже не думая о каком-то там перевоспитании, лишь всё больше распаляясь в своей безумной, убийственной ярости под ударами судьбы.

Всем словесным, литературным певцам, что прежняя, что нынешняя сетевая, по факту содомитская, садистская народная власть уготовила только такую участь. Они все обязаны превозносить страдания и борьбу с ними, заодно обязательно описывая единственный путь избавления от них, состоящий в уважительной поддержке женских стремлений к комфортабельности, как нелепый, глупый и вообще, несуществующий.

Общая информация