Любовная лирика великих людей > Лирический герой Блока.

« Творческий расцвет Френсиса Скотта Фицджеральда. | Главная | Гюстав Флобер: от романтизма к скептицизму и пессимизму. »

Лирический герой Блока.

Написал: admin | Дата: 22 августа 2017 | Категория: Александр Блок

В русской литературе в конце XIX — начале XX века появилось направление, названное «символизмом». Владимир Соловьев, являющийся теоретиком символизма, его основные принципы сформулировал  таким образом. С одной стороны, принцип Вечной Женственности, поскольку символисты ожидали новую Богоматерь, являющуюся синтезом Марии, матери Христа, и скромную, обычную девушку. С другой стороны, он утверждал, что «земная жизнь несовершенна», из-за чего возникало вечное подсознательное стремление к ирреальному, Небесному. Также напрямую с ним связано и такое утверждение символистов: в реальной жизни подавлена любовь, а Вечная Женственность является олицетворением любви.

Использование  теории В.Соловьева в творчестве А.Блока

Александр Блок не только довольно много  использовал из теории Владимира Соловьева, но и положил ее в основу своего творчества. Также следует отметить, что поэтом было многое переосмыслено. Поэтому лирический герой Блока является не столько типичным героем символизма, а сколько синтезом его с личностью самого поэта. Если данного героя рассматривать в общем, и не разделять его образ на разные сборники поэта, то можно довольно легко определить черты, не изменяющиеся в течение всего творчества Блока.       Лирическому герою Блока свойственна интеллигентность, чистота души, и ему противна обыденность реальности и пошлость. Безусловно, герой автора, владея всеми вышеперечисленными качествами, ярко выделяется из толпы, способен понять всю правду об окружающем мире и заметить то, чего другие не видят.

Герой поэта во многом это сам Блок, но только он после пережитой трагедии, духовной смерти смог снова возродиться  для «безумной жизни». Лирический герой с каждым новым сборником поэта становится все более и более сложным и трагичным образом. В первом сборнике «Стихи о Прекрасной Даме» очень ярко проявляется  единство реалистического и романтического, и бивалентность образа, характерная поэту. В сборнике «Распутья» у героя мировосприятие выходит за рамки интимного. Поэт интересуется жизнью в рамках реальности, происходящим вокруг, т.е. неотъемлемой частью чего он стал.

В сборнике «Город»  его герой, несмотря на любовь к городу, смертельно устал от «зловонного кадила городской гари». Герой делает вывод, что Небеса не сойдут в этот город, поэтому он не для него. У Блока «Снежная маска» делится на 2 цикла: «Снега» и «Маски», при этом с героем происходит душевная эволюция от одного цикла к другому. В «Масках» герою поэта впервые пришлось пережить духовную смерть, а в «Снегах» он свободен и непокорен, и снисходит до земной любви, но при этом совершает трагическую ошибку. В мировоззрении поэта сборник «Страшный мир» является новой гранью. Блок, вернувшись к жизни, старается возвратиться к страсти в сборнике «Кармен». В каждом стихотворении жизненный опыт влияет на  образ героя. В последнем этапе творчества Блока его герой является не героем Символизма, а скорее всего, собрание всего перечувствованного и пережитого поэтом.

Общая информация